«Io vi dico: se la vostra giustizia non supererà quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli. Avete inteso che fu detto agli antichi: "Non ucciderai"; chi avrà ucciso dovrà essere sottoposto al giudizio. Ma io vi dico: chiunque si adira con il proprio fratello dovrà essere sottoposto al giudizio. Chi poi dice al fratello: "Stupido", dovrà essere sottoposto al sinedrio; e chi gli dice: "Pazzo", sarà destinato al fuoco della Geènna. Se dunque tu presenti la tua offerta all'altare e lì ti ricordi che tuo fratello ha qualche cosa contro di te, lascia lì il tuo dono davanti all'altare, va' prima a riconciliarti con il tuo fratello e poi torna a offrire il tuo dono. Mettiti presto d'accordo con il tuo avversario mentre sei in cammino con lui, perché l'avversario non ti consegni al giudice e il giudice alla guardia, e tu venga gettato in prigione. In verità io ti dico: non uscirai di là finché non avrai pagato fino all'ultimo spicciolo!».

Prima cosa: E’ stato detto..., ma Io vi dico.

All’uomo disposto ad ascoltare,  la Verità gli viene svelata, un po’ alla volta, ma sempre più.

Il  “dire” continua e si amplia sempre più la conoscenza della Verità.

Quanti preconcetti, quanti limiti, quante convinzioni tentano di arginare le intuizioni che ci spingono verso il nuovo. Bisogna camminare col pensiero, non con i piedi.

L’uomo nuovo è quello che non si ferma all’ "è stato detto" , ma ascolta, accoglie, comprende, attualizza e insegna agli altri il: "ma Io vi dico". Tutto si evolve, cambia aspetto.

Da bambino, l’uomo, diventa adulto, cambia aspetto e mentalità, comprende ciò che da piccolo non poteva comprendere. Così nella comprensione della Parola. Oggi l’uomo comincia la sua maturità spirituale. Questo è l’uomo nuovo che comprende, più o meglio di prima, ciò che è stato detto per la sua crescita nello spirito ("Ma Io vi dico").

È lo spirito sottinteso nella Parola, che oggi e domani si deve comprendere per vivere da adulti maturi.
È lo Spirito Santo che oggi ci fa comprendere meglio la Parola (Gv. 16,12-15). Ascoltiamolo, e non ci fermeremo alle vecchie tradizioni, ma Cieli e terre nuove scopriremo. E diventeremo uomini nuovi.

Cosa ci vuole dire Gesù in questo brano? Che si deve cercare di vivere con tutti in pace e concordia. È meglio per noi sopportare un torto che fare agli altri ciò che può sembrare un torto. Così facendo non ci creeremo dei nemici pronti alla vendetta.

Poveri farisei…. sono sepolcri imbiancati, con il loro zelo per far rispettare le loro tradizioni. Più volte sono accusati di far portare al popolo fardelli insopportabili, mentre loro non se ne caricano. Coloro che giudicano nel nome di Dio sono gia stati….giudicati?

Questo primo discorso è molto simile a quello che Gesù fece a Nicodemo quando quest’ultimo andò dal Signore nella notte. “Se la vostra giustizia non è superiore a quella degli scribi e farisei”….equivale a dire “se non rinascerete in acqua e Spirito”.

Per l’uomo vecchio il Regno dei cieli è molto lontano, amici miei.

Cosa insegna Gesù nel Padre nostro? “Perdona i nostri peccati, come noi li perdoniamo ai nostri debitori.”   E dice ancora: “a chi rimetterete i peccati saranno rimessi.”

Che significa? Vuol dire che per riconoscere il Signore e stabilire un incontro con Lui si deve avere il cuore sgombro da ogni orgoglio, da ogni vendetta.

Se il male commesso dal tuo fratello lo ripaghi con un male più grande, chiedi a te stesso se esso potrà diventare migliore! Ma se tu, in cambio del male ricevuto da un fratello malvagio, gli rendi del bene, allora il male che è in lui si attenuerà e, alla fine, ritroverai in lui un fratello buono!

Quando un padrone ha un servitore del quale si fida molto, ebbene, se quest’ultimo abusa della bontà del suo signore peccando contro di lui, allora merita di essere punito, e quindi il padrone lo fa chiamare e gli rinfaccia la sua infedeltà. Ora, se il servitore si arrabbia e replica al padrone con parole offensive, credi forse che il padrone si calmerà e si mostrerà più buono verso di lui? No davvero! Io ti dico che il padrone, infuriato con il suo sleale servitore, lo farà subito arrestare e gettare in prigione.

Se però il servitore, vedendo che il suo padrone è arrabbiato con lui, si getta ai suoi piedi e, pentito, gli confessa la propria colpa, chiedendo perdono con delicatezza ed amore, ebbene, il padrone si comporterà allo stesso modo? Sicuramente no! Infatti il padrone, commosso dal rimorso e dalla bontà del servitore, sarà anch’egli mansueto ed indulgente e non soltanto gli perdonerà tutto, ma gli farà pure del bene.

Dunque, se vogliamo diventare buoni, non ricambiamo mai il male con il male! Infatti se giudichiamo e puniamo quelli che ci fanno del male, finiremo tutti per diventare cattivi e in noi non ci sarà più né vero amore né bene!

Il perdono di Dio parte dal perdono dell’uomo per l’uomo peccatore. Quanto più l’uomo perdona e accetta l’altro peccatore, tanto più, e altrettanto, farà Dio con noi.
Il Signore può illuminare l’uomo e fargli vedere i suoi peccati, e l’uomo pentito chiede perdono e ottiene da Dio la purificazione.
Tale purificazione avviene quando il peccatore perdona l’altro peccatore. Tutti gli uomini sono peccatori, tutti si mettano su un piano di parità fra loro, e su un piano di sottomissione al Signore!

Dio perdona se tu perdoni, tu perdoni se l’altro (l’offeso) ti perdona. La catena del perdono e dell’amore parte da Dio, si realizza fra gli uomini di buona volontà, ritorna a Dio ("anch’Io ti perdono").
Non la legge (lapidazione dell’adulterio) ma l’amore può cancellare i debiti.

Ecco che l’amore tra noi fratelli funge da “indulto” davanti al Giudice, che è Dio.

La strada del perdono va: dall’uomo che perdona all’uomo; dall’uomo che perdona di fronte a Dio; da Dio che perdona all’uomo peccatore disciolto (= perdonato) e disciogliente (= perdonante le offese) i legami con l’altro.

"Ciò che legherete sulla terra sarà legato anche il Cielo, ciò che scioglierete sulla terra sarà sciolto (perdonato) anche in Cielo".

Il brano oggi termina con “sarai gettato in prigione fino a quando non avrai pagato il tuo debito”

Prigione = Geenna, luogo di purificazione

Pagato il tuo debito = aver riconosciuto il proprio errore e chiederne il  perdono.

Fino a quando = niente è eterno, se non Dio solo.     

Per concludere, se vogliamo essere Suoi servitori per la propagazione del Suo Regno sulla Terra, dobbiamo diventare compiutamente Suoi discepoli in parole, dottrina ed opere. Ma se non vogliamo esserlo o se l’incarico ci sembra troppo gravoso o irrazionale, è meglio per noi che facciamo ritorno a casa.